« L’univers n’a pas besoin du temps. Les objets sont là d’abord et le temps en est déduit après coup.

L’ensemble du temps existe dans des tranches d’espace. Notre passé est un autre monde ou une autre con􀃞guration

possible de l’univers. C’est un autre « Maintenant ».

L’instant n’est pas le temps, le temps est dans l’instant.

Il n’y a pas de passé unique en mécanique quantique et si l’on veut réconcilier la relativité d’Einstein avec la mécanique

quantique, on s’aperçoit que le paramètre temps n’existe pas.

Au niveau de réalité le plus profond, il n’y a pas de temps, ce qui compte c’est la façon dont les objets interagissent

dans des arrêts sur image d’espace.

Ma vision de l’univers, c’est une collection d’instantanés richement structurés. Ils ne sont pas en communication les

uns avec les autres. Ce sont des mondes à eux seuls.

Notre cerveau assemble ces arrêts sur image et les repasse dans notre esprit de la même manière que des photographies

passées à 24 images par seconde font que vous avez l’impression que les images que vous voyez en ce moment

sont en mouvement.

Mais rien ne bouge.

Ce qu’on appelle le temps est une illusion. L’univers quantique est statique. Rien ne change. Tous ces instantanés de l’univers existent simultanément. »

 « Si vous essayez de mettre la main sur le temps, il vous 􀃞le toujours entre les doigts, » dit Julian Barbour

Sur votre planète, vous avez un animal qu'on appelle l'ours. C'est un gros animal, parfois plus gros que vous, malin et ingénieux, et son cerveau est aussi gros que le votre. Mais l'ours diffère de vous par un aspect important. Il ne peut pas exercer l'activité que vous appelez imaginer. Il ne peut pas créer d'images mentales sur les possibilités d'être de la réalité. Il ne peut pas envisager ce que vous appeler le passé et ce que vous appelez le futur. Cette aptitude particulière de l'imagination est ce qui a valu à votre espèce sa grandeur. Rien d'autre.

Michael Crichton, "Sphere", 1987